影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。 无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。 影评： 试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。 我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。 我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。 我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。 为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。 我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。 我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。 我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。 这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。 这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。” 此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。 导演背景介绍: 前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。 然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。 可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。 隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。 1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。 此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。 此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍： 本片人物：莎耶特．诺瓦介绍 《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” 补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
年轻的西班牙女教师莱雅将伤心的往事抛在脑后，只身来到尼泊尔首都加德满都，并在当地的一所学校做起了老师。初来乍到，当地的贫穷与教育上的等级歧视使莱雅感到非常震惊，她下决心要改善孩子们的学习状况。为了长期留在尼泊尔，她匆匆和一个当地人结婚，并走进加德满都的贫民窟，踏上了普及教育的征途。但很快她就发现，单凭自己一个人的力量是远远不够的。幸运的是，上天赐予了她一份意料之外的礼物：她爱上了那个和她结婚的“陌生人”……
丰盛而美丽的夏天，麦子已经成熟了，沉甸甸的麦穗，在暴风中像一片波涛起伏的金色的海洋。农民们又忙起来了。生产队的妇女们捆着装着麦子，其中有个年约二十七八岁的妇女，她敏捷地挥动着二齿叉，干得最起劲，她叫宋春梁，是这个农业社的社长。宋春梁的丈夫叫刘寿生，是社里的会计，他得了村里投机商人赵全有的小恩惠，动用了公积金。这件事正好使不满意社里留公积金想退社的老社员吴老瑞有了借口，他公开地说：公积金进了刘家的钱柜，便宜了刘寿生。宋春梁对刘寿生的犯罪行为非常痛恨，可是寿生娘一味袒护儿子，也劝宋春梁别向外声张，要春梁到社里去说情。社管委会讨论如何处理刘寿生的贪污问题，大家议论纷纷，各有各的看法。吴老瑞听不进去甩手就要离开会场，恰恰和宋春梁碰个对面。宋春梁一向是爱社如家的，为了公社荣誉，为了全体社员的利益，她不能原谅刘寿生的错误行为。同时，她也非常爱她的丈夫。由于这种思想的支配，她毅然提出将刘寿生送交法院处理。吴老瑞真没想到春梁能这样做，他的退社思想，暂时缓和了。秋收时，农业社的场上晒着刚收下来的棉花。小伙子看到社里的收成，禁不住要跟单干户比个谁赢谁输。单干户赵明德凭着他那车马齐全，土地肥沃，又有一手好庄稼手艺，他暗地里跟农业社竞赛了四年，今年又输了。他听小伙子们在奚落他，心里憋着一股气。恰好春梁路过这里，特安慰赵明德，接着又和他唠起棉地出腻虫，糟害了不少棉花。赵明德心疼庄稼跟春梁细谈起侍弄棉花的经验来。春梁顺势就劝赵明德来给社里多做点事，明年棉地就不犯愁了。赵明德入不入社，对村中的中农影响很大。春梁向社支部书记孙书年汇报时，吴老瑞听了却不这样想，他的理由是社里底子薄，不能让那些鸡头鱼刺来占便宜。这话恰巧被准备来投资的赵明德知道了，他扭头退了回去。社里许多纠纷和家里不顺心的事使春梁很难过，孙书年及时帮助她，并叫她亲自进城去探望刘寿生。这次的会面，春梁最大的安慰是看到刘寿生有改过自新的决心。不久，寿生被释放回来，村里正大闹开发水利，寿生就在社里帮忙。一天，社长叫寿生进城去取水利贷款，寿生刚走不一会，突然有人造谣说：刘寿生拐走了社里的水利投资的钱。一向是人在社里心在外的吴老瑞禁不住一点风吹草动，又大闹退社。吴老瑞心里有鬼，他想走一家致富百家穷的资本主义道路，他跟合作社不是一条心。春梁当众质问道：刘寿生回来了大家该怎么办?起哄的人一个个面面相觑。在嘈杂的人群中，刘寿生欣然完成了任务。
好吃是一场充满血液，暴力和乐趣的狂欢，一对年轻夫妇前往东欧一家破旧的整形外科医院。这位年轻女子想要减少乳房。她的母亲又来了一次改头换面。男友在一个废弃的病房里徘徊，偶然发现一名年轻女子，被塞住并绑在手术台上。她是实验性复兴疗法的结果。他释放了她，但没有意识到他只是造成了一种病毒爆发，该病毒将把医生，患者和他的婆婆变成嗜血的僵尸。
三个爱好自由搏击的年轻人，一个是自以为是的富家子弟，一个是真正的功夫高手，一个是性格开朗的单纯女孩，三个人相约一起到人迹罕至的恶人谷探险旅游，结果遇到两个犯罪团伙正在违法交易国家文物，为了维护法律正义，在与外界完全隔绝手机信号被屏蔽的情况下，三个年轻人勇敢的与犯罪团伙展开殊死搏斗。
上王村通往县城的大路就要修好了，村长打算过春节的时候好好的庆祝一下，并请六爷点戏。此时，六爷组织的老年人秦腔自乐班正在排练《辕门斩子》，也准备在过春节的时候为庆祝修路演出，可是村长对老年人秦腔自乐班排戏的事，虽说口头上支持，而实际上态度比较消极，六爷率领众老汉日日夜夜赶排《辕门斩子》，一时间六爷从整天无事可做，到现在村里的大忙人，他要追回失去的时光和往日的荣耀，重新唤起村里人对他的注意和尊重。因此，他一边带领众老汉排戏一边帮着孙女霞霞守电话，弄得不但电话没看好，众老汉还对他有意见，最后闹了一连串的笑话，还落了儿子的埋怨，让人哭笑不得。张县长来村视察工作，看到六爷他们排戏，非常支持六爷组织的老年人秦腔自乐班，并答应为他们的演出借行头，众老汉高兴不已。彩排的那天晚上村上的人全来了，大家都夸六爷唱得好，碰巧秀姑也带着女儿来看六爷演戏。年青的时候秀姑就喜欢六爷，可那时父母嫌六爷爱唱戏，不务正业，硬是不同意她和六爷的婚事。如今，秀姑的老伴已经去世了，女儿非常孝顺，张罗着给母亲找个老伴。李婶是个非常热心肠的人，得知此事后，为秀姑和六爷穿针引线，重新唤起了秀姑、六爷之间的爱情。眼看正月十五就要到了，可唱戏的行头还没有借到，六爷东奔西跑，忙活着借行头和化妆用品的事。因县剧团演出，行头不能借给六爷用，无奈的六爷给众老汉们每人做了一身"黑棉袄"当行头，又把自家的农具拿上了舞台当道具。正月十五那天晚上，村长果然请了歌舞班子来村上演出，此时六爷率领的众老汉们早已穿上了新黑棉袄，化好了妆，手拿农具做好了演出的准备。当舞台上青年男女跳起梦幻舞蹈时，六爷率领众老汉敲起了锣鼓，从观众后面冲向舞台，占领了他们的演出阵地，终于将他们精心排练的秦腔《辕门斩子》展现给乡亲们，台下一片拍手叫好声。这事气坏了村长，第二天，村长在电话里对六爷大发脾气，并让六爷马上到村委会。倔强的六爷并没有按照村长的意图去村委会认错，却背起了包袱离开了村……
漠河金矿督办李金镛为筹集朝廷赈济长春灾荒的银两苦心竭力尽职尽责。李金镛出身江南，却守着大清朝的金矿，难免引起朝廷官场的猜测。在中堂大人李鸿章的过问下，李金镛刚刚粉碎黑龙江将军府副都统德英的阴谋，恩泽将军对漠河金矿的觊觎与怀疑就接踵而来，让身负朝廷重任的李金镛不堪应付
讲述三个生活在斯德哥尔摩的边缘人物：一个从小就从智利移民到瑞典从事毒品买卖，在斯德哥尔摩市没有人比他更有人脉，另一个人则过着双重的生活，一边跟有钱有势的朋友交往一边贩卖毒品，还有一个是南斯拉夫帮派下的得力助手，主要是帮帮派老大收取俱乐部跟酒吧的保护费。当这些人从事毒品买卖或犯罪行为的过程中，因为钱太容易赚到，即使想过要回去那领着实在薪水平凡过活，可能社会无法接受他们，又或者那容易钱诱惑太大，结果往往总是又回到以前犯罪生活。
根据初野晴的短篇推理小说改编，有着完美外貌与清晰头脑的上条春太与天真烂漫的青梅竹马·穗村千夏，为了拯救面临废社危机的吹奏部，两人一边寻找新社员一边努力练习，这时却有一连串的谜题逐渐浮现于二人面前.....
Tawan是一位医生，Mork是一个摩托车司机。医生经常雇Mork载他去男朋友的公寓，所以两个人的关系很近。 有一天，Mork让医生迟到了约会，无意间却让医生发现被男友欺骗了。这之后，医生和男朋友分手， 他和Mork的距离却越来越近了。 这是一个始于乘客和司机的友情和爱情故事。